lunes, 27 de noviembre de 2017

El apoliticismo: una forma de hacer política

Consideraciones sobre el «cubano apolítico», del Dr. en Ciencias Filosóficas Pablo Guadarrama González, Profesor de Mérito de la Universidad Central «Marta Abreu» de Las Villas.

sábado, 25 de noviembre de 2017

Un año más tarde,las ideas de Fidel acerca de las relaciones Cuba-EE.UU.siguen siendo la principal guía

Las ideas de Fidel y su heroica actitud al declararlas están más vigentes que nunca.Su ejemplo sobresale no sólo para los cubanos, sino para los revolucionarios de todo el mundo.

viernes, 10 de noviembre de 2017

Fidel Castro Ruz: Memoria viva para el presente y el futuro

Por Arnold August - Reblogueado desde La pupila insomne -

“A Fidel le gusta recordar”, es la primera frase en la biografía de Fidel Castro Ruz de la escritora y periodista cubana Katiuska Blanco Castiñeira. El texto comprende sus memorias desde sus cuatro o cinco años de edad, cuando vivía en su casa de campo, en una plantación de caña de azúcar de un pueblo oriental cubano, hasta al triunfo de la Revolución en 1959.

EE.UU. y sus «lecciones» de Derechos Humanos

              Estados Unidos está considerado como uno de los países más violentos del mundo y se calcula que              existen más  armas que habitantes.     Foto: AP 

lunes, 2 de octubre de 2017

Para creer en “ataques a la salud” de norteamericanos en Cuba hay que negar la ciencia y la historia

Por Iroel Sánchez - Reblogueado desde La pupila insomne -

El gobierno estadounidense ha anunciado la reducción hasta el “personal imprescindible” de su embajada en La Habana, acompañando esa decisión de la eliminación de visados a los cubanos y la recomendación a los ciudadanos norteamericanos de no viajar a Cuba.

La decisión de Washington ha llegado después de una saga de “filtraciones” en unos pocos medios de comunicación estadounidenses sobre daños a la salud de diplomáticos norteamericanos en Cuba, e “hipótesis” muy selectivas sobre su origen.

martes, 26 de septiembre de 2017

Cuba ante los embates de Irma

Por Arnold August - Reblogueado desde La Pupila Insomne -

"Saldremos adelante!" Fue lo que un colega exclamó durante una de mis varias llamadas telefónicas a La Habana unos días después de Irma desencadenó su ira sobre la capital, y mucho más directamente sobre gran parte del litoral norte del país.

lunes, 25 de septiembre de 2017

¿A quién beneficia un retroceso de las relaciones entre Cuba y Estados Unidos?

Por Jorge Legañoa Alonso - Tomado de Juventud Rebelde -

Una y otra vez durante las últimas semanas se ha escuchado —con ligereza— hablar sobre la posibilidad de un congelamiento en las relaciones diplomáticas entre La Habana y Washington, con argumentos que rayan lo inverosímil, y se esgrime como punta de lanza un supuesto ataque acústico contra funcionarios estadounidenses en Cuba, con afectaciones a la salud de algunos de ellos.

viernes, 22 de septiembre de 2017

Cuba jamás aceptará condicionamientos ni imposiciones (+Video)

Discurso del Ministro de Relaciones Exteriores de Cuba, Bruno Rodríguez Parrilla en el 72 Período de Sesiones de la Asamblea General de la ONU. Nueva York, 22 de septiembre de 2017.

miércoles, 20 de septiembre de 2017

¿Agresión contra diplomáticos estadounidenses en La Habana? Una historia sin sustento

Por Sergio Alejandro Gómez - Tomado de Diario del Deshielo -
La insólita historia de diplomáticos estadounidenses que habrían sufrido pérdida auditiva y otros daños a la salud durante su trabajo en Cuba saltó a los medios de comunicación en agosto pasado.

lunes, 11 de septiembre de 2017

Mensaje de Raúl Castro al combativo pueblo de Cuba

Mensaje íntegro del General de Ejército Raúl Castro Ruz, Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros de Cuba, sobre la etapa recuperativa en el país tras el paso del huracán Irma.

viernes, 8 de septiembre de 2017

Irma comienza su paso por el Norte de Las Tunas

José Armando Fernández Salazar - Tomado de Periódico26.cu -

Las Tunas.- Lluvias que han llegado a ser localmente intensas, olas de cuatro a seis metros y rachas de vientos moderadas, constituyen evidencias del impacto en la provincia de Las Tunas del huracán Irma, ahora de categoría cuatro en la escala Saffir-Simpson, de un máximo de cinco.

miércoles, 16 de agosto de 2017

Homenaje de periodistas de Las Tunas a Antonio Moltó

Por José A. Fernández Salazar  Foto: Reynaldo López

En Las Tunas, una provincia en la que se le admira y respeta, por su apoyo a la superación del gremio y su compromiso ético, Antonio Moltó Martorell fue homenajeado por los profesionales de la comunicación, quienes presentaron sus respetos en un libro de condolencias abierto en la Casa de la Prensa de esta ciudad.

sábado, 12 de agosto de 2017

¿Operación de bandera falsa de la CIA contra embajada USA en la Habana?

Dispositivo sónico de largo alcance
Por Percy Francisco Alvarado Godoy - Reblogueado desde Descubriendo Verdades -

En un artículo escrito por mí titulado “El terrorismo y los nuevos escenarios entre Cuba y EEUU” reflexionaba hace dos años sobre las amenazas que debían enfrentar ambas naciones en su empeño por mantener relaciones diplomáticas, las cuales procedían de quienes trataban de obstaculizarlas o de atacar a cualquiera de ambas naciones por medios violentos.

jueves, 10 de agosto de 2017

Envía Raúl carta de felicitación a presidente Nicolás Maduro

La Habana, 6 de agosto de 2017
“Año 59 de la Revolución”

Nicolás Maduro Moros
Presidente de la República Bolivariana de Venezuela 

Querido Nicolás:


Con inmenso júbilo revolucionario conocí de los resultados de las elecciones y de la instalación de la Asamblea Nacional Constituyente.

miércoles, 9 de agosto de 2017

Declaración del Ministerio de Relaciones Exteriores

El 17 de febrero de este año, la Embajada de los Estados Unidos en La Habana y el Departamento de Estado informaron al Ministerio de Relaciones Exteriores sobre la presunta ocurrencia de incidentes que causaron afecciones a algunos funcionarios de esa sede diplomá-tica y sus familiares.

lunes, 7 de agosto de 2017

viernes, 21 de julio de 2017

Tuneros listos para empeños mayores (+video)

Por José Armando Fernández Salazar - Tomado de Periódico26.cu -

En el centro histórico de la ciudad de Las Tunas, cuyas acciones de remozamiento arquitectónico constituyen un ejemplo concreto de los avances del territorio en el programa de desarrollo, se efectuó el Acto Provincial por el aniversario 64 del asalto a los cuarteles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes.

martes, 18 de julio de 2017

Las falacias en su centro

Por Enrique Ubieta - Reblogueado desde La pupila insomne -

La verdad social puede ser escurridiza. No basta con pretenderla para hallarla. A diferencia de la manzana de Newton, no siempre cae hacia abajo. En gran medida su descubrimiento depende de nuestros ojos; y más que de los ojos, de nuestra mirada, o para ser más exactos, de nuestro ángulo de visión, de nuestra atalaya. Existe con independencia de los individuos; pero la guerra en torno a su legitimación expresa intereses. Las simplificaciones más comunes acogen extremos falsos: que la verdad está repartida entre todos, que es la suma de todos los ángulos de visión; que sin la verdad de los explotadores es parcial e incompleta la verdad de los explotados. Es curioso, pero los extremismos se ubican, paradójicamente, en la comodidad del centro.

domingo, 16 de julio de 2017

Los centristas se confiesan

M. H. Lagarde - Reblogueado desde Cambios en Cuba -

En un comentario publicado en el blog Segunda Cita los directores de la revista digital y el "proyecto" Cuba Posible, Roberto Veiga González y Lenier González Mederos, confiensan su labor a favor  de "una evolución gradual del actual modelo sociopolítico cubano", su papel como "embajadores" (públicos y privadamente) por cuentapropia y su relacion de trabajo con la Open Society Fundations que dirige el multimillonario George Soros.

Aquí les dejamos un fragmento:

viernes, 14 de julio de 2017

Raúl Castro: "Cualquier estrategia que pretenda destruir a la Revolución fracasará"

Discurso pronunciado por el General de Ejército Raúl Castro Ruz, Primer Secretario del Comité Central del Partido Comunista de Cuba y Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, en la clausura del IX Período Ordinario de Sesiones de la VIII Legislatura de la Asamblea Nacional del Poder Popular, en el Palacio de Convenciones, el 14 de julio de 2017, “Año 59 de la Revolución”.

jueves, 13 de julio de 2017

Open Society: Entre Cuba Posible y WikiLeaks


Por Javier Gómez Sánchez - Reblogueado desde La pupila insomne -
Leyendo el revelador libro Dentro de WikiLeaks de Daniel Domscheit-Berg, testimonio de su experiencia como principal colaborador de Julian Assange, en el capítulo dedicado al evento de hackers y blogueros HAR en el 2009 me he detenido en un párrafo inesperado:

miércoles, 12 de julio de 2017

El centrismo en Cuba: ¿anexión disfrazada?

Por Omar Pérez Salomón - Reblogueado desde La pupila insomne -

En los momentos actuales en que se acrecienta la lucha ideológica de las fuerzas revolucionarias contra el imperialismo no es casual que aparezcan tendencias reaccionarias como el centrismo o la teoría de la tercera vía.

Hay quienes se han quejado de que en los últimos tiempos es excesivo la cantidad de materiales sobre el tema publicados en los llamados sitios oficiales; pero creo que obedece a que los revolucionarios han tomado la ofensiva en el combate cotidiano para explicar, esclarecer y hacer conciencia en la ciudadanía cubana acerca de la esencia y los objetivos de esa corriente política pagada y alentada por el imperialismo.

sábado, 8 de julio de 2017

¿Es posible unir lo mejor del capitalismo y el socialismo? Responde Enrique Ubieta (+ Video)

El intelectual cubano, Enrique Ubieta, concedió una entrevista a Cubadebate en la sede

 del portal Cubasí.    Foto: Annaly Sánchez
Por José Raúl Concepción - Tomado de Cubadebate -


Cuando el mundo era bipolar, alguien dijo lo que suena a obviedad: “juntemos lo mejor del capitalismo y el socialismo en un solo sistema“. Si cada uno tiene sus defectos y virtudes por qué no desechar lo inútil. La idea es atractiva, sería algo así como la sociedad idílica. Pero qué impide realizarla ¿Por qué se sigue hablando de capitalismo y socialismo? Detrás de aquella obviedad habita otra: no puedes sacar lo mejor del capitalismo como si se tratara de una fruta que se dañó al caer del árbol. Las virtudes de ese sistema se sustentan en sus defectos.

Al parecer la idea no era lo que prometía y continúan las mismas opciones: o mantienes el modo de vida que daña cada rincón de este planeta o buscas una alternativa que solucione los problemas desde la raíz.

En la política, como en la vida, estar en el centro resulta complicado. Sin embargo, existe el funambulismo.

Cubadebate conversó sobre el Centrismo Político con el intelectual cubano, Enrique Ubieta, quien a preguntas sencillas respondió con disertaciones sobre la historia, vigencia y posible aplicación en Cuba de la llamada Tercera Vía.

–¿Es posible que el centrismo represente lo mejor del capitalismo y el socialismo?

–El capitalismo no es una suma de aspectos negativos y positivos, de elementos que pueden ser rescatados o desechados: es un sistema, que en algún momento fue revolucionario y hoy no lo es. Lo engloba y lo encadena todo: la alta tecnología, la más sofisticada riqueza y la miseria más absoluta. 

Los elementos que contribuyen a una mayor efectividad en la producción son los mismos que enajenan el trabajo humano. Los que generan riqueza para unos pocos, producen pobreza para las mayorías, a nivel nacional e internacional. Me parece una falacia establecer semejante meta: no existe “lo mejor del capitalismo”, como si este pudiera ser depurado, como si un capitalismo bueno fuese factible. Hay versiones muy malas, como el neoliberalismo o el fascismo, pero no conozco ninguna buena. El capitalismo siempre es salvaje.

Por otra parte, el socialismo, a diferencia del capitalismo, no es una totalidad orgánica, una realidad ya construida, sino un camino que no deja atrás de golpe al sistema que intenta superar. Probamos por aquí y por allá, adoptamos nuevas formas, avanzamos y retrocedemos, eliminamos lo que no resulta, rectificamos los errores una y otra vez; un camino hacia otro mundo, en medio de la selva, porque el capitalismo es el sistema hegemónico. Lo que lo caracteriza es su intención confesa, consciente, de superar al capitalismo.

¿Existe un centro? ¿Sobre qué bases se establece? En el sistema electoral capitalista supuestamente existe una izquierda y una derecha, pero esa izquierda, cuya matriz ideológica es la socialdemocracia, que en sus orígenes era marxista y pretendía reformar el capitalismo hasta hacerlo gradualmente desaparecer, hoy es funcional al sistema, y ha renegado del marxismo, y se diferencia de los partidos conservadores en sus políticas sociales y en su comprensión desprejuiciada de la diversidad. La fórmula centrista funciona al interior del sistema capitalista como un recurso electorero. El elector –que se maneja como un cliente porque las elecciones funcionan como si fueran un mercado– está harto de que los partidos de derecha y de izquierda se alternen y apliquen políticas similares, y el sistema construye entonces una falsa tercera vía.

Pero los polos reales no están dentro de un sistema, se contraponen: son el capitalismo y el socialismo. No existe un centro, un espacio neutro entre los dos sistemas. La socialdemocracia se ubica dentro del capitalismo, pero finge ser un centro, que intenta hacer lo que declaramos imposible: tomar lo mejor de uno y otro sistema. En realidad, provoca una alternatividad de métodos, no de esencias. Más allá de casos muy aislados, como pudo haber sido Olof Palme en Suecia, que vivía en un país muy rico, que aún sin haber tenido colonias, como parte del sistema capitalista, también se benefició del sistema colonial y neocolonial.

La socialdemocracia, que parecía ser la triunfadora, dejó de tener sentido cuando cayó la Unión Soviética y desapareció el Campo Socialista. Ni siquiera en Suecia pudo mantenerse (Olof Palme fue asesinado). A partir de entonces, el sistema ya no la necesitó y tiene que recomponerse. La Tercera Vía de Tony Blair es un centro que se ha corrido todavía más hacia la derecha: acepta e instrumenta una política neoliberal y se alía a las fuerzas imperialistas en sus guerras de conquista. La historia de la socialdemocracia es esencialmente europea.

– ¿Qué papel podrían tener las políticas de centro en Cuba?

– En definitiva, ¿qué es ese centro? Es una orientación política que se apropia de elementos del discurso revolucionario, adopta una postura reformista y en última instancia frena, retarda u obstruye el desarrollo de una verdadera Revolución.

Y en otros casos, como el nuestro, intenta usar la cultura política de izquierda que existe en la sociedad cubana porque no puedes llegar aquí con un discurso de ultraderecha a tratar de ganar adeptos. Tienes que usar lo que la gente interpreta como justo y con ese discurso de izquierda empezar a introducir el capitalismo por la puerta de la cocina. Ese sería el papel que podría tener el centro dentro de una sociedad como la cubana.

– Con diferentes terminologías y contextos, políticas similares al centrismo han estado presentes en la historia de Cuba desde que el Autonomismo intentara detener la Revolución independentista de 1895… ¿Por qué cree usted que hay una especie de resurgimiento del centrismo en Cuba en el contexto actual?

– En la historia de Cuba está muy clara esa división de tendencias entre el espíritu reformista y el revolucionario. Es una vieja discusión en la historia del marxismo, pero solo voy a referirme a la tradición cubana.

El reformismo está representado por el autonomismo y por el anexionismo. Hay autores que insisten en decir que el anexionismo aspiraba a una solución radical, porque quería la separación de España. Aquí el término “radical” está mal usado, porque no se iba a la raíz del problema. La solución de anexar el país a los Estados Unidos era solo en apariencia radical porque pretendía conservar los privilegios de una clase social y evitarle además el desgaste económico de una guerra por la independencia, conservar el statu quo a través de la dominación de otro Poder que garantizara el orden. Las dos tendencias, el anexionismo y el reformismo, tenían como base la absoluta desconfianza en el pueblo. El miedo a “la turba mulata”, como decían los autonomistas.

El reformismo entreguista ha permanecido a lo largo de la historia de Cuba hasta nuestros días, no se ha extinguido. La Revolución de 1959 lo barrió como opción política real, pero la lucha de clases no ha desaparecido. Si la burguesía o la que aspira a serlo, intenta retomar el poder en Cuba, tanto la que se ha formado fuera del país como la que pueda estar gestándose dentro, va a necesitar de una fuerza exterior que la respalde.

En Cuba no habría un capitalismo autónomo, no existe ya en ninguna parte del mundo, menos en un país pequeño y subdesarrollado. El capitalismo cubano, como en el pasado, solo puede ser neocolonial o semi-colonial. La única forma que tiene la burguesía de retomar y mantener el poder en Cuba, es a través de un poder externo; es la única opción para reproducir su capital, y ya sabemos que la Patria de la burguesía es el capital.

Hoy existe una situación que favorece este tipo de tácticas centristas, sembradas en Cuba desde el Norte. Termina su ciclo histórico-biológico la generación que hizo la Revolución. Alrededor del 80 por ciento de la sociedad cubana no vivió el capitalismo. Imagínate, Cuba es un país que intenta construir una sociedad diferente a otra que la gente no vivió. Hay una situación de cambio y se introducen nuevos elementos, antes rechazados, en la concepción del modelo económico-social. Es en ese contexto que las fuerzas procapitalistas construyen su discurso seudorevolucionario, solo en apariencia, enlazado a los cambios que se operan en el país.

– ¿La Actualización del Modelo Económico y Social Cubano tiene alguna semejanza con el Centrismo?

– No la tiene. Apelo a conceptos que hallé en el filósofo argentino Arturo Andrés Roig. Es imprescindible diferenciar dos planos: discurso y direccionalidad discursiva, significado y sentido. Recuerdo que mientras estudiaba la década de 1920, observaba que Juan Marinello y Jorge Mañach decían casi lo mismo, manejaban conceptos muy similares, porque eran intelectuales que estaban en la vanguardia del pensamiento y el arte cubanos. Pero si sigues la trayectoria de ambos, comprenderás que aquellas palabras con significados similares tenían sentidos diferentes. Marinello se integró al Partido Comunista y Mañach fundó un partido de tendencia fascistoide. Uno peleaba por la justicia social y el socialismo, mientras que el otro deseaba tardíamente convertirse en el ideólogo de una burguesía nacional que ya no existía. No creo que esa ruptura sea solo el resultado de una evolución posterior: ya estaba implícita en la diferente direccionalidad histórica de sus discursos.

Es importantísima esa diferenciación de sentidos, hoy más que nunca, porque vivimos en un contexto lingüístico muy contaminado, promiscuo, en una sociedad global que ha asimilado el discurso e incluso los gestos tradicionales de la izquierda, sobre todo a partir de la Segunda Guerra Mundial. La lucha de clases se enmascara, y es preciso desentrañar a quienes sirven nuestros interlocutores.

¿Qué se proponen los Lineamientos? Buscar una vía propia, alternativa, para avanzar hacia el socialismo, ya que no existe ningún modelo universal y cada país y cada momento histórico son peculiares. Un socialismo cubano equivale a decir un camino cubano hacia una sociedad diferente a la capitalista, en un mundo hostil, desde la pobreza, el bloqueo implacable y la ausencia de recursos naturales, si exceptuamos el conocimiento de sus ciudadanos.

Esa es la situación real de Cuba. Nos proponemos mantener y profundizar la justicia social alcanzada, y para ello debemos dinamizar las fuerzas productivas. Por eso establecemos límites a la acumulación de riquezas y propiedades, y nos preocupamos por los mecanismos de control de esos límites. En sentido inverso, los centristas, con lenguaje parecido al nuestro, sugieren que hemos abandonado el ideal de justicia social, pero exigen una profundización de esos cambios que conduciría al desmantelamiento de lo mínimamente conseguido en términos de justicia. La “profundización” que exigen los centristas, tanto desde el punto de vista económico como político, es una vuelta al capitalismo. Pueden y deben ser escuchadas las opiniones críticas y divergentes en nuestra sociedad, pero todas deben apuntar hacia un mismo horizonte de sentido.

Cuando alguien dice que el socialismo no ha logrado erradicar la corrupción o la prostitución, yo me entristezco porque sé que es verdad. Pero al mismo tiempo habría que preguntar: “¿el capitalismo qué haría con eso?” Lo multiplicaría. Cuando la acusación no conlleva un camino hacia el afianzamiento del sistema que tenemos en el país –el único que puede subsanar sus defectos, insuficiencias y errores–, sino hacia su destrucción, la crítica es contrarrevolucionaria.


Porque no todo lo que hagamos estará bien; nos vamos a equivocar, eso es seguro. El que camina se equivoca. Lo importante es tener la capacidad para rectificar y tener claro el sentido de lo que estamos haciendo, para qué lo hacemos. Si en algún momento perdemos el rumbo, habrá que consultar la brújula que marca el sentido. Que todo lo que podamos hacer ahora, y lo que discutamos, esté marcado por la clarificación de qué queremos y hacia dónde vamos.

jueves, 6 de julio de 2017

La contrarrevolución cubana y sus orígenes

Por Fabián Escalante Font - Reblogueado desde La pupila insomne -

Mucho se ha escrito y especulado sobre los orígenes de la contrarrevolución cubana, unos lo aducen a las medidas socio económicas y políticas tomadas por la Revolución, otros, al carácter socialista de la misma, los más, a la influencia del “comunismo internacional” y un sinfín de explicaciones, como factores determinantes en su proceso de radicalización, pero lamentablemente sin bases objetivas, con mucha pasión en dependencia de las posiciones que se hayan adoptado, pero casi siempre sobre juicios subjetivos y solo unos pocos han llegado al meollo del asunto.

martes, 4 de julio de 2017

Periodista canadiense Arnold August condecorado con Medalla de la Amistad (+Video)

Tomado de ACN

La Habana.- El investigador y periodista canadiense Arnold August recibió hoy, en la sede del Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos (ICAP), en esta capital, la Medalla de la Amistad a nombre del pueblo de Cuba por su labor en defensa de la verdad.

lunes, 3 de julio de 2017

Cuba, una obsesión norteamericana

Por Fabián Escalante Font - Reblogueado desde La pupila insomne -

Las relaciones entre Cuba y Estados Unidos han sido antagónicas desde épocas pretéritas. La conocida doctrina Monroe, que adjudicaba Cuba a Norteamérica al independizarse de España, más tarde dos intervenciones militares para imponer una neocolonia frustrando la independencia y soberanía nacional y luego la imposición de varios gobiernos y dictaduras corruptas que les garantizaran el control político, económico y social de la Isla fueron las estrategias seguidas para asegurarse que la “fruta madura” cayera en su patio.

sábado, 24 de junio de 2017

Resucitan los vampiros: la política de Trump contra Cuba

Por Andrés Gómez

La Habana.-  Estúpido fue el discurso pronunciado por el presidente Trump en Miami el viernes 16 de junio en el que dejó saber su política contra el pueblo cubano.  Tan estúpido, como estúpido ha demostrado ser míster Trump en su desempeño en la presidencia de Estados Unidosen los meses que la ha ejercido; tan estúpido, como estúpidos son los miembros de la extrema derecha cubanoamericana-- muchos de ellos terroristas-- que como sedientes cadáveres de vampiros, en triste espectáculo, rodeaban al presente inquilino de la Casa Blanca como su nuevo redentor en su derrotado afán de sangre y hambruna por destruir la independencia y la soberanía de Cuba.

sábado, 17 de junio de 2017

Declaración del Gobierno Revolucionario


El 16 de junio de 2017, el presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, en un discurso cargado de una retórica hostil, que rememoró los tiempos de la confrontación abierta con nuestro país, pronunciado en un teatro de Miami, anunció la política de su gobierno hacia Cuba que revierte avances alcanzados en los dos últimos años

viernes, 2 de junio de 2017

Tráfico humano y relaciones bilaterales


Reblogueado desde Razones de Cuba

Luego del restablecimiento de relaciones entre Cuba y Estados Unidos, las cifras del tráfico humano se redujeron rápidamente a partir de la cooperación bilateral en esta área, sin embargo, funcionarios del Ministerio del Interior de la Isla declararon en una entrevista concedida a la agencia Reuters, que estos avances podrían revertirse de no ser reanudadas las conversaciones de alto nivel entre ambas naciones.

Los funcionarios cubanos explicaron además, que la interrupción en los diálogos bilaterales tras la elección del presidente Donald Trump, ha posibilitado que las bandas de contrabandistas intenten reorganizarse y consolidarse, lo que puede comprometer la seguridad de los dos países.
Si bien los organismos policiales de Estados Unidos y Cuba mantienen comunicación directa, las conversaciones de alto nivel son esenciales, pues “la cooperación salvaguarda los avances que hemos hecho”, reiteró la Teniente Coronel DalgysLamorut, funcionaria de la Dirección de Inmigración y Extranjería.

Por su parte, el Teniente Coronel Marco Rodríguez, representante de la Policía Nacional Revolucionaria,  insistió en que la colaboración en esta área permitirá a múltiples organismos coordinar y actualizar estrategias contra organizaciones criminales, para que, de forma conjunta, se continúe neutralizando el actuar de estas estructuras.

Un ejemplo de los resultados alcanzados a partir del diálogo entre ambas naciones, lo constituyó el fin de la política “pies secos, pies mojados”, derogada durante las conversaciones bilaterales sostenidas en la última parte de la administración Obama.

Esta política sumió en el dolor a cientos de cubanos, pues durante 22 años alentó a los de la Isla a abandonar de manera ilegal y riesgosa el país, concediéndoles un trato privilegiado al pisar suelo estadounidense. Su implementación no solo provocó crisis migratorias, secuestros de naves y aeronaves, si no que incentivó el tráfico de emigrantes, la trata de personas y el fraude migratorio.

Tráfico Humano, cifras descendentes
De acuerdo con las autoridades cubanas,  el tráfico de personas evidenció un notable descenso desde que el 12 de enero del presente año, la administración del expresidente Barack Obama pusiera fin a la política de “pies secos, pies mojados”.

Según el Teniente Coronel Marco Rodríguez, las cifras son harto elocuentes, pues entre el primero y el 12 de enero del presente año, Cuba interceptó 69 hechos de salidas ilegales de personas, no obstante, en los tres meses y medio posteriores, esta cantidad se redujo a 44.

Mientras, en el mes de mayo la Guardia Costera estadounidense informó que, a cuatro meses del fin de esta política migratoria, la cifra de migrantes cubanos interceptados en el mar cayó a cero en abril.

Las autoridades cubanas, señalaron que entre los años 2015 y 2016, Cuba detuvo un total de 86 extranjeros que trataban de ingresar a Estados Unidos a través de viajes ilegales desde el territorio cubano, cifra que también descendió a cero desde el 12 de enero de 2017.

ImandraOceguera, representante de la Dirección General de Tropas Guardafronteras, declaró que desde el 2010 al 2017, Cuba detuvo a 182 traficantes, de ellos cuatro estadounidenses,  y confiscaron 83 lanchas rápidas. Además, resaltó la peligrosidad del tráfico humano, pues durante este período  murieron 49 personas mientras participaban en acciones de contrabando.


Con información de la agencia Reuters (Original en idioma inglés)

jueves, 23 de febrero de 2017

Declaración Del Ministerio De Relaciones Exteriores: Fracasa Provocación Anticubana

Medios internacionales de prensa difundieron en las últimas semanas la intención del Secretario General de la OEA, Luis Almagro Lemes, de viajar a La Habana a fin de recibir un “premio”inventado por un grupúsculo ilegal anticubano,que opera en contubernio con la ultraderechista Fundación para la Democracia Panamericana, creada en los días de la VII Cumbre de las Américas de Panamá, para canalizar esfuerzos y recursos contra gobiernos legítimos e independientes en “Nuestra América”.

miércoles, 22 de febrero de 2017

Declaración de la Embajada De Cuba En Chile

La Embajada de Cuba en la República de Chile informa que una grave provocación internacional contra el Gobierno cubano fue gestada por un grupo ilegal anticubano que actúa contra el orden constitucional y que concita el repudio del pueblo, con el contubernio y financiamiento de políticos e instituciones extranjeras, a fin de generar inestabilidad interna y, a la vez, afectar nuestras relaciones diplomáticas con otros países.

lunes, 13 de febrero de 2017

Fidel, el poder político y la nueva cultura comunicacional

Por Arnold August* - Reblogueado desde La pupila insomne -

Presentación realizada en el Panel “Fidel, constructor de la nueva sociedad” del Coloquio FIDEL, POLÍTICA Y CULTURA. Feria Internacional del Libro, La Habana, 10 de febrero de 2017

viernes, 10 de febrero de 2017

Sustanciar, no adjetivar: ¿cómo aplica La Joven Cuba su política editorial?

Por Carlos Luque Zayas Bazán - Reblogueado desde El aldeano vanidoso -

En reciente texto La Joven Cuba aclara cuál es su línea editorial. Un reconocimiento explícito de que toda política comunicacional tiene la suya como fundamento de lo que permite publicar, y que en este caso la expone explícitamente para fundamentar las exclusiones del texto de Javier Gómez Sánchez que apareció en LJC sin partes importantes que fueron excluidas según esa línea editorial. ¿Es consecuente LJC en la aplicación de su línea editorial?

lunes, 6 de febrero de 2017

Martí en Fidel: toda la gloria del mundo cabe en un grano de maíz

Por Arnold August*

La última semana del mes de enero tiene un especial significado para los cubanos y, por supuesto, para los hombres y mujeres progresistas de todo el mundo. El día 25, este año, se cumplió el segundo mes del fallecimiento de Fidel Castro (¿quién podría olvidar el 25 noviembre de 2016?)  El 28 de enero, día del natalicio de José Martí, los cubanos rinden especial culto a su legado.

sábado, 7 de enero de 2017

¿El final de la ideología en Cuba?

Desde 1953 Cuba siempre ha sido —y lo sigue siendo, la
quintaesencia del desarrollo de los principios ideológicos.
Por Arnold August* - Tomado de  Prensa Latina/Firmas Selectas -

En 1960, el sociólogo y académico norteamericano Daniel Bell (1919-2011) publicó “El final de la ideología”, obra que llegó a ser un clásico en las ciencias políticas oficiales. La publicación fue catalogada por el Times Literary Supplement como uno de los 100 libros más influyentes de la segunda mitad del siglo XX.